Le blogue du grand Paul

Facebook a récemment fait l’objet d’un examen minutieux pour son rôle en fournissant passivement des données sur 50 millions de ses utilisateurs à Cambridge Analytica, une entreprise qui utilise des données de type Facebook pour cibler et modifier les résultats électoraux dans le monde entier. (Il y a plus sur l’histoire de Cambridge Analytica ici et ici. Notez que Carole Cadwalladr est co-auteure des deux histoires. Son reportage est l’un des centres d’information sur cette révélation.)
Cambridge Analytica a obtenu ces données Facebook, non pas parce que Facebook les a fournies, mais parce que la politique de Facebook sur le partage d’informations leur a permis de les récolter. Voici comment cela a été fait (h / t Naked Capitalism; c’est moi qui souligne):
Le 17 mars, The Observer of London et The New York Times ont annoncé que Cambridge Analytica, le groupe de conseil politique et d’entreprise basé à Londres, avait collecté des données privées à partir des profils Facebook de plus de 50 millions d’utilisateurs sans leur consentement. Les données ont été collectées via une application de quiz basée sur Facebook appelée thisisyourdigitallife, créée par Aleksandr Kogan, un psychologue de l’Université de Cambridge qui avait demandé et obtenu l’accès aux informations de 270000 membres Facebook après avoir accepté d’utiliser l’application pour subir un test de personnalité, pour laquelle ils ont été payés par la société de Kogan, Global Science Research.
Mais comme Christopher Wylie, un codeur canadien et scientifique des données de 28 ans et ancien employé de Cambridge Analytica, l’a déclaré dans une interview vidéo, l’application pourrait également collecter toutes sortes de données personnelles des utilisateurs, telles que le contenu qui ils ont consulté, les informations qu’ils ont aimées, et même les messages qu’ils ont postés.
En outre, l’application a donné accès à des informations sur les profils des amis de chacun des utilisateurs qui ont accepté de passer le test, ce qui a permis la collecte de données auprès de plus de 50 millions de personnes.
Toutes ces données ont ensuite été partagées par Kogan avec Cambridge Analytica, qui travaillait avec l’équipe électorale de Donald Trump et qui aurait utilisé ces données pour cibler les électeurs américains avec des messages politiques personnalisés pendant la campagne présidentielle. Comme Wylie, a déclaré à The Observer, nous avons construit des modèles pour exploiter ce que nous savions à leur sujet et cibler leurs démons intérieurs. »
Oubliez le facteur Trump et considérez simplement l’application Cambridge Analytica et son fonctionnement.
Les personnes qui ont accepté et ont été payées pour l’utiliser ont donné plus d’informations à l’application que ce qui leur a été divulgué. Une partie de ce qu’ils ont rendu sans le savoir était des informations provenant des profils de tous leurs amis Facebook. C’est ainsi que la collecte des données de 270 000 personnes est devenue un hack, via l’application, de données sur 50 millions de personnes, qui n’ont pas donné leur accord pour ce transfert.
Non pas non plus que le moyen par lequel les données originales ont été acquises était une ruse. L’intérêt de l’entreprise pour son test de personnalité »- c’est votre vie numérique – était faux. Tout ce qu’ils voulaient, c’était les données.
Exactement comment l’infrastructure de Facebook a été conçue pour fonctionner »
Ce n’est pas une aberration; c’est ainsi que Facebook est conçu pour fonctionner et la source de la grande richesse de ses fondateurs et investisseurs. Ces applications Facebook (les jeux auxquels vous jouez, les tests que vous faites, etc.) sont conçues spécifiquement comme des transferts de données.
Lorsque vous jouez à un jeu sur Facebook ou participez à un quiz « pour voir à quel empereur romain vous ressemblez le plus (ou peu importe), vous pensez peut-être que vous participez au plaisir » d’être sur Facebook. En réalité, vous êtes utilisé par les créateurs d’applications et Facebook gagne de l’argent en vous vendant vous et vos données.
Au cours du week-end, il est devenu clair que Cambridge Analytica, une société d’analyse de données, a eu accès à plus de 50 millions de données d’utilisateurs Facebook en 2014. Les données ont été massivement collectées, partagées et stockées sans le consentement de l’utilisateur. L’ampleur de cette violation de la vie privée des utilisateurs reflète la façon dont les conditions de service et l’interface de programmation d’application API de Facebook étaient structurées à l’époque Ne vous y trompez pas: il ne s’agissait pas d’une violation de données.C’est exactement ainsi que l’infrastructure de Facebook a été conçue pour fonctionner.
La seule façon de résoudre cette situation par vous-même est de désactiver la capacité de l’API de la plate-forme Facebook « à envoyer vos données. Cela signifie pour tout le monde. Vous devez également désactiver la possibilité de vous connecter à des sites tiers à l’aide de votre compte Facebook. Cette prétendue commodité ouvre de grands trous.
Entre Zuckerberg et son argent
Voici les dernières instructions pour le faire. Mais avant d’y aller, faites une pause pour examiner ce qu’est Facebook – une entreprise qui recueille des masses de données auprès de milliards d’utilisateurs, utilise des algorithmes pour analyser ces données afin d’obtenir plus d’informations sur ses utilisateurs, puis (a) vend ces données à des tiers pour tout utiliser à leur guise, généralement manipulateurs; (b) vend l’accès à ses utilisateurs et leurs données à des tiers via des jeux, des applications et d’autres moyens; et (c) utilise ces données à ses propres fins de manipulation si elle le souhaite.
C’est là que se trouve l’argent, c’est ce que Facebook a été conçu pour faire, et l’arrêt ou la réglementation signifie utiliser le gouvernement pour se mettre entre les investisseurs de Facebook et une énorme pile d’argent. En ces temps néolibéraux, ce sera une question de monstre.
Comment désactiver l’accès des applications tierces à vos données
Maintenant, le correctif pour votre propre compte. Bien sûr, vous pouvez simplement supprimer votre compte Facebook, mais jusqu’à ce que Facebook soit réglementé, ils conserveront de toute façon les données que vous leur avez déjà fournies. #DeleteFacebook est une bonne solution personnelle au problème à venir, mais ce n’est naturellement pas pour tout le monde.
Pour ceux qui choisissent de ne pas supprimer leur compte Facebook, voici comment, au moment d’écrire ces lignes, pour éliminer l’accès à vos données Facebook par des applications tierces. Cela vient de l’article du FEP lié ci-dessus, mais a été modifié pour refléter les changements que Facebook a déjà faits depuis que la controverse (quel terme doux) a éclaté.
Comme l’avertit la section EFF, gardez à l’esprit que cela désactive TOUTES les applications de la plate-forme (comme Farmville, Twitter ou Instagram) et vous ne pourrez pas vous connecter à des sites en utilisant votre connexion Facebook.  »
Étape 1. Cliquez sur la flèche déroulante dans le coin supérieur droit de votre page Facebook et sélectionnez Paramètres. Cliquez ensuite sur Applications dans la colonne de gauche. (Ou cliquez ici pour un raccourci qui vous amène au même endroit.)
Étape 2. Supprimez votre connexion Facebook de toutes les applications qui l’utilisent actuellement en regardant dans la grande case bleue intitulée Connecté avec Facebook », en cochant la case sous chaque nom d’application, puis en cliquant sur Supprimer.
Explication: La première grande boîte sous Paramètres de l’application « est intitulée Connecté avec Facebook ». Sont listés les jeux, les organisations et les applications où votre connexion Facebook est déjà votre connexion d’application.
Ma suggestion, n’utilisez jamais votre identifiant Facebook comme identifiant tiers. Créez plutôt une connexion spécifique à cette organisation ou application et ne liez rien à votre compte Facebook.
Lorsqu’un jeu ou une autre application Web vous demande de créer un compte ou de vous connecter avec Facebook ou Twitter », vous cédez l’accès à vos données de compte si vous choisissez l’option Facebook (ou Twitter) la plus simple – tout comme ceux qui a pris de l’argent de Cambridge Analytica. Oui, vous pouvez limiter cet accès, mais (a) la plupart des gens ne le font pas, et (b) qui sait si l’application ou l’organisation derrière elle fait exactement ce que Cambridge Analytica a fait?
Étape 3. Supprimez maintenant cette autorisation de manière générale. Sous Applications, sites Web et jeux, vérifiez si le paramètre est activé ou désactivé. Si elle est désactivée, vous avez terminé.
S’il est activé, cliquez sur le bouton Modifier, puis sur Désactiver. Vous avez terminé.
Explication: Comme Facebook vous le rappelle, si vous désactivez ce paramètre:
Vous ne pourrez pas vous connecter aux applications ou aux sites Web à l’aide de Facebook
Les applications et les sites Web auxquels vous vous êtes connecté avec Facebook peuvent supprimer vos comptes et votre activité
Vous ne pourrez pas jouer à certains jeux sur Facebook Gameroom, et certaines de vos activités de jeu peuvent être supprimées
Vos publications, photos et vidéos sur Facebook publiées par des applications et des sites Web peuvent être supprimées
Vous ne pourrez pas interagir avec ou partager du contenu provenant d’autres applications et sites Web sur Facebook à l’aide de plugins sociaux tels que les boutons Partager et J’aime
Vous pouvez manquer l’utilisation des boutons Partager et J’aime sur les sites Web, mais c’est le prix. Au moment d’écrire ces lignes, ils ne séparent pas les autorisations associées aux boutons Partager et J’aime avec la Gameroom de Facebook et les autorisations de connexion tierces. Vous pouvez toujours accéder à Facebook lui-même et partager ou aimer une publication Web.

L’eurocommunisme est un concept politique qui a émergé dans les années 1970 en Europe, principalement dans les partis communistes d’Italie, de France et d’Espagne. Il représente une tentative de renouvellement et de réinvention du communisme à la lumière des spécificités et des réalités politiques, sociales et économiques de l’Europe de l’Ouest. L’eurocommunisme a suscité de vives discussions et a été l’objet de débats passionnés au sein de la gauche européenne. Dans cet essai, nous allons explorer les origines de l’eurocommunisme, ses principales caractéristiques, ses implications politiques et son héritage.

L’eurocommunisme trouve ses racines dans la période de l’après-guerre en Europe, marquée par la guerre froide et la division du continent en deux blocs antagonistes, l’Est communiste et l’Ouest capitaliste. Les partis communistes d’Europe de l’Ouest étaient traditionnellement alignés sur l’Union soviétique et sur le modèle politique du Parti communiste soviétique. Cependant, dans les années 1950 et 1960, de nombreux intellectuels et militants communistes en Europe de l’Ouest ont commencé à remettre en question la ligne orthodoxe du Parti communiste. Ils critiquaient le centralisme démocratique, la suppression des libertés individuelles et l’absence de pluralisme politique dans les régimes communistes de l’Est. Ces critiques ont créé un terreau fertile pour l’émergence de l’eurocommunisme.

Une des figures clés de l’eurocommunisme était Enrico Berlinguer, secrétaire général du Parti communiste italien (PCI) de 1972 à sa mort en 1984. Berlinguer a joué un rôle central dans la formulation des idées eurocommunistes. Il a prôné une voie spécifique vers le socialisme pour l’Italie, distincte de celle de l’Union soviétique. Berlinguer a appelé à une démocratie socialiste basée sur le respect des libertés individuelles, la pluralité politique et l’indépendance par rapport à l’URSS.

Une caractéristique clé de l’eurocommunisme était sa volonté de participer au jeu démocratique des élections et de coopérer avec d’autres forces politiques de gauche. Les partis communistes eurocommunistes ont cherché à élargir leur base électorale en s’adressant à des électeurs au-delà de leur base traditionnelle ouvrière. Ils ont également cherché à former des alliances avec d’autres partis de gauche, y compris les sociaux-démocrates, pour former des gouvernements de coalition.

L’une des raisons pour lesquelles l’eurocommunisme a suscité un tel intérêt est qu’il représentait une alternative crédible au communisme orthodoxe, en particulier dans un contexte où de nombreux Européens de gauche étaient de plus en plus sceptiques à l’égard de l’Union soviétique et de ses méthodes. L’eurocommunisme était perçu comme une voie vers le socialisme qui était compatible avec la démocratie, les droits de l’homme et l’économie de marché. Il offrait une vision du socialisme qui pouvait être acceptée par un large éventail de personnes, y compris celles qui étaient autrement hostiles au communisme.

L’une des conséquences politiques les plus notables de l’eurocommunisme a été la participation des partis communistes à des gouvernements de coalition de gauche. En Espagne, par exemple, le Parti communiste espagnol (PCE) a soutenu le gouvernement socialiste de Felipe González dans les années 1980. En France, le Parti communiste français (PCF) a également participé à des coalitions de gauche. Cette participation a montré que les partis communistes eurocommunistes étaient prêts à jouer un rôle actif dans la politique démocratique, plutôt que de chercher à renverser le système par la révolution.

Cependant, l’eurocommunisme n’a pas été sans ses critiques. Certains militants de gauche ont accusé les partis communistes eurocommunistes de trahir les principes révolutionnaires du communisme en cherchant à s’intégrer dans le système capitaliste. Ils ont estimé que l’eurocommunisme était une forme de révisionnisme qui sacrifiait les idéaux socialistes au profit de la réalpolitik. De plus, certains ont considéré que l’eurocommunisme n’était qu’une nouvelle étape dans la longue histoire de compromis et de concessions faites par les partis communistes pour gagner le pouvoir.

Malgré ces critiques, l’eurocommunisme a laissé un héritage durable dans la politique européenne. Il a contribué à remodeler les partis communistes en Europe de l’Ouest et à les rendre plus compatibles avec les démocraties libérales. De plus, il a ouvert la voie à des alliances de gauche plus larges, permettant aux partis communistes de jouer un rôle clé dans la formation de gouvernements de coalition et dans la mise en œuvre de politiques sociales-démocrates.

L’eurocommunisme a également contribué à la réflexion sur la nature du socialisme en Europe. Il a montré qu’il était possible de concilier les idéaux socialistes avec les principes de la démocratie, des droits de l’homme et de l’économie de marché. Il a proposé une voie intermédiaire entre le communisme orthodoxe et le socialisme réformiste, offrant ainsi une alternative crédible pour ceux qui cherchaient à construire une société plus égalitaire et plus juste.

En fin de compte, l’eurocommunisme a été une tentative audacieuse de réinventer le communisme pour l’Europe de l’Ouest. Il a été marqué par une volonté de repenser les principes fondamentaux du communisme à la lumière des réalités politiques et sociales de l’époque. Bien qu’il n’ait pas réussi à réaliser sa vision du socialisme en Europe, il a laissé un héritage important dans la politique européenne et a ouvert la voie à de nouvelles formes de socialisme démocratique.

L’Italie, pays réputé pour sa riche histoire, son patrimoine artistique et sa gastronomie renommée, incarne un véritable art de vivre. Dans cet essai, nous plongeons dans l’essence de la dolce vita italienne, dévoilant les éléments qui font de ce mode de vie une source d’inspiration et de fascination. Nous explorerons la passion pour la beauté, l’amour de la gastronomie, la convivialité et l’importance accordée à la famille et aux relations humaines.

La passion pour la beauté

L’art de vivre à l’italienne est profondément imprégné par la passion pour la beauté sous toutes ses formes. Que ce soit dans l’architecture des villes historiques, les œuvres d’art monumentales ou les paysages pittoresques, l’Italie offre un spectacle visuel éblouissant. Les Italiens savent apprécier ces trésors esthétiques et cultivent leur goût pour l’art, la musique et la mode. Ils savent également transmettre cette passion aux générations futures, créant ainsi un héritage culturel vivant.

L’amour de la gastronomie

La cuisine italienne est mondialement connue et admirée pour sa diversité et sa richesse. L’art de vivre à l’italienne se nourrit de l’amour de la gastronomie, avec des plats authentiques préparés avec des ingrédients frais et de qualité. Les Italiens attachent une grande importance aux repas en famille, aux longues tablées où l’on partage des plats généreux et des conversations animées. L’heure du déjeuner est souvent sacrée, avec la tradition de la sieste pour profiter pleinement de la pause de midi.

La convivialité et les relations humaines

Les Italiens sont reconnus pour leur chaleur, leur hospitalité et leur sens de la convivialité. Les rencontres se font souvent autour d’un café, dans les piazzas animées ou dans les trattorias traditionnelles. Les conversations sont animées, les gestes sont expressifs et les éclats de rire sont fréquents. L’importance des relations humaines et des liens familiaux est au cœur de l’art de vivre à l’italienne, créant une ambiance chaleureuse et une véritable joie de vivre.

Le rythme de vie équilibré

L’art de vivre à l’italienne prône un rythme de vie équilibré, où l’on prend le temps de savourer les plaisirs simples. Les Italiens apprécient les moments de détente, les promenades tranquilles dans les ruelles pittoresques, les pauses pour un gelato ou un espresso. Ils savent allier le travail et le repos, trouvant un équilibre entre l’effort et le plaisir. Cette approche de la vie permet de cultiver une attitude positive et de profiter pleinement de chaque instant.

La valorisation de la famille et des traditions

La famille occupe une place centrale dans la culture italienne. Les Italiens accordent une grande importance aux réunions familiales, aux traditions transmises de génération en génération, et aux moments partagés avec leurs proches. Les valeurs familiales, telles que le respect des aînés et la solidarité, sont profondément enracinées dans l’art de vivre à l’italienne. Ces liens familiaux solides créent un sentiment d’appartenance et de sécurité, renforçant ainsi le tissu social.

Conclusion

L’art de vivre à l’italienne incarne la dolce vita, une manière de vivre pleinement, en savourant chaque instant avec passion et plaisir. La beauté, la gastronomie, la convivialité, l’équilibre et les valeurs familiales sont autant d’éléments qui font de cette façon de vivre une expérience unique et inspirante. En adoptant cette philosophie, nous sommes invités à embrasser une vie empreinte de passion, de créativité et de générosité. L’art de vivre à l’italienne est un héritage précieux, un trésor culturel qui continue d’enchanter le monde et d’inspirer les amoureux de la dolce vita.

L’Indonésie est devenue cette semaine le dernier pays asiatique à rejeter – et à retourner – une cargaison de déchets qui lui a été envoyée pour recyclage.
L’Indonésie a annoncé qu’elle enverrait huit conteneurs de déchets ménagers en Australie après que les inspecteurs ont déclaré que le matériau était trop contaminé pour être recyclé.
C’est la dernière d’une série d’annonces faites par des pays d’Asie du Sud-Est qu’ils ne déverseront pas de déchets pour les déchets d’outre-mer.
Les autorités douanières indonésiennes ont déclaré que les conteneurs de papier en provenance d’Australie étaient contaminés par des déchets électroniques, des bidons usagés, des bouteilles en plastique, de vieilles bouteilles d’huile moteur et des chaussures en vrac. Une partie de ceci a été considérée B3 « , une abréviation de bahan berbahaya dan beracun », qui se réfère à des matières toxiques et dangereuses.
Mardi matin, en ouvrant les conteneurs à la presse, des douaniers gantés ont présenté des exemples de matériel incriminé, notamment des couches et des canettes de boissons gazeuses usagées.
S’exprimant au port de Tanjung Perak à Surabaya, les fonctionnaires des douanes ont déclaré que huit conteneurs contenant 210,3 tonnes de déchets seraient retournés.
Le marché mondial des matières recyclables a été bouleversé en 2017, lorsque la Chine – auparavant la destination de nombreuses importations de déchets, y compris les plastiques – a annoncé qu’elle n’accepterait plus de telles expéditions pour le recyclage. Initialement, les pays d’Asie du Sud-Est ont repris le relais et accepté ces importations (voir Waste Watch: US Dumps Plastic Déchets en Asie du Sud-Est). Mais le volume de ces matériaux a finalement dépassé la capacité de ces pays à traiter les déchets, et ils ont récemment inversé le cours et rejeté certains envois, retournant ainsi dans certains cas des déchets dans son pays d’origine, selon ce post de Kate ‘Neill , Alors que les pays en développement rejettent les exportations de déchets plastiques, les nations riches cherchent des solutions:
Le 28 mai 2019, le ministre malaisien de l’Environnement a annoncé que le pays renvoyait 3000 tonnes métriques de déchets plastiques contaminés dans son pays d’origine, dont les États-Unis, le Canada, l’Australie et le Royaume-Uni. Avec les Philippines, qui envoient au Canada 2 400 tonnes de déchets exportés illégalement, la position de la Malaisie souligne à quel point le commerce mondial des déchets plastiques est devenu controversé.
La Malaisie, la Thaïlande et le Vietnam stoppent tous les flux de plastiques qui sont allés une fois en Chine mais ont été détournés ailleurs après que la Chine a commencé à le refuser. Ils trouvent le soutien de nombreux pays préoccupés par le déversement de déchets et la pollution plastique marine. Lors d’une réunion à Genève en mai 2019, 186 pays ont convenu de restreindre considérablement le commerce international de déchets de plastique pour empêcher le dumping des plastiques.
Les dix pays qui ont participé au sommet de l’Association des nations de l’Asie du Sud-Est (ANASE) à Bangkok plus tôt ce mois-ci ont adopté une déclaration sur la lutte contre les débris marins, selon l’ASEAN, s’engagent à éliminer le plastique marin. Mais les pays ont bien arrêté d’adopter une interdiction générale des plastiques et importations de déchets électroniques – des militants décevants, selon Scrap Collector: des militants d’Asie du Sud-Est demandent l’interdiction par l’ASEAN des importations de déchets étrangers
Les politiques de recyclage américaines en désarroi
Aux États-Unis, la gestion des déchets se fait principalement au niveau local ou étatique. Ces politiques sont plongées dans le chaos lorsque la Chine a imposé son interdiction, car les États-Unis ne disposent pas d’une capacité nationale suffisante pour traiter les matières recyclables qu’ils génèrent.
Un rapide survol des gros titres récents sur le site de Waste Dive donne un méli-mélo d’initiatives en cours.
Certaines villes, comme Boston, déroulent ou mettent à jour des plans complets – les considérations de coût étant un facteur limitant significatif des conditions. Boston est l’un des rares endroits à tenter de mettre en œuvre le recyclage des textiles (voir Boston jette un filet large pour les options organiques, y compris dans l’évier).
Le Michigan parie sur l’encouragement des gens à pratiquer un meilleur recyclage comme étant une solution suffisante – lorsque des politiques beaucoup plus ambitieuses sont nécessaires, telles que la réduction drastique de la production de déchets dans un premier temps (comme je l’ai déjà écrit). Selon le Michigan, lance une campagne éducative à l’échelle de l’État sur le recyclage:
L’industrie du recyclage traverse une période de mutation. Les problèmes de contamination et la perte ou la réduction des marchés occupent une place centrale, conduisant de nombreuses villes à reconfigurer les matériaux acceptés dans leurs programmes de bordure de rue.
Avec ces changements viennent la confusion des consommateurs, et les communautés luttant pour sauver leurs programmes ont en conséquence mis en œuvre des initiatives éducatives autour du recyclage approprié – y compris une campagne lancée la semaine dernière dans le Michigan.
La nouvelle campagne Know It Before You Throw It du ministère de l’Environnement du Michigan, des Grands Lacs et de l’Énergie (EGLE) vise à éduquer les citoyens du Michigan sur le recyclage approprié. Il s’agit de la première campagne à l’échelle du Michigan – une approche unique, étant donné que les campagnes d’éducation au recyclage ciblent généralement une seule ville ou une zone métropolitaine.
Nous avons pensé qu’il était préférable d’avoir une approche cohérente pour inspirer une action collective à l’échelle de l’État », a déclaré Jill Greenburg, responsable de l’information publique pour EGLE, à Waste Dive.
Je sais que ces gens sont bien intentionnés, mais c’est vraiment pitoyable:
L’objectif de l’État est de doubler son taux de recyclage annuel actuel de 15% à 30% d’ici 2025, pour finalement atteindre 45%. La campagne de recyclage propre améliore les chances de le faire, a déclaré Greenburg.
Lexington, dans le Kentucky, est déconcerté par l’effondrement des prix de nombreux produits recyclables. Le maire de Lexington, dans le Kentucky, demande une refonte du programme de recyclage par pulvérisation – et se demande si une privatisation supplémentaire est la solution. Je suis frappé que dans un trou, arrêter de creuser soit un bon conseil. Si une approche basée sur le marché ne fonctionne pas – moins que plus de recours aux marchés semble être aveuglément évident. D’autant plus que Lexington a parcouru moins loin que les autres sur la voie de la privatisation de la primevère et continue d’exploiter sa propre installation municipale de recyclage – une situation quelque peu inhabituelle aux États-Unis.
En se déplaçant vers l’ouest, le gouverneur de l’Oregon a signé une interdiction étiolée des sacs en plastique et des pailles (voir le gouverneur de l’Oregon signe des lois interdisant les sacs en plastique, les pailles) .Si c’est au mieux qu’un État bleu comme l’Oregon puisse arriver, la situation est plus grave que J’aimerais l’admettre. Et une autre cause de pessimisme: le Sénat de l’État a rejeté l’interdiction des contenants alimentaires en polystyrène (voir le Sénat de l’Oregon rejette l’interdiction des contenants de mousse de polystyrène à l’échelle de l’État). La première personne qui m’a expliqué à quel point ces conteneurs étaient une menace était mon professeur d’anglais au secondaire, M. Gordon Muir – à la fin des années 1970. Ici, maintenant, en 2019, ils sont toujours légaux dans le grand État de l’Oregon.
Auparavant, l’Oregon avait expédié un grand nombre de ses matières recyclables en Chine et a été un État touché plus tôt et fortement par l’interdiction d’importer du recyclage. Maintenant, il est bien entendu qu’il y a un besoin de capacité domestique, selon les communautés de l’Oregon, concluez un accord avec Waste Connections pour relancer le recyclage:
Nous semblons nous diriger vers la capacité nationale de retraitement », a-t-il déclaré. L’approche que nous avons maintenant est biaisée vers les environnements urbains, et il est plus difficile de poursuivre cette approche ici. »
Malgré les discussions sur les investissements dans de nouvelles installations, les options de transformation intérieure dans l’Ouest sont plus limitées que dans d’autres parties du pays. Cela a aggravé les défis auxquels sont confrontées les petites communautés de l’Oregon.
Ce serait bien d’avoir des marchés sur la côte ouest du Mississippi et un soutien de l’usine qui permettrait la poursuite de la croissance de la transformation », a déclaré Winterbottom.
Le prochain bouleversement: le commerce mondial de la ferraille?
Enfin, j’ai remarqué que la modification des réglementations chinoises pour les importations de ferraille peut perturber les marchés de la ferraille, semblable à celle qui s’est produite sur les marchés d’autres types de déchets recyclables. Selon un port chinois, les importations de ferraille sont interrompues 3 jours avant l’entrée en vigueur de nouvelles restrictions:
Le cuivre devrait être le produit le plus durement touché par la nouvelle réglementation. Les exportations américaines de déchets de cuivre et d’alliages de cuivre vers la Chine ont déjà diminué d’environ 80% cette année en raison de l’effet résiduel d’autres interdictions de matériaux et de normes de contamination plus strictes.
Les préoccupations se concentrent désormais sur les effets d’entraînement potentiels que ces nouvelles réglementations pourraient avoir sur d’autres marchés de la ferraille. L’Institut des industries de recyclage de la ferraille (ISRI), en particulier, surveille si les exportateurs de métaux à la recherche de nouveaux marchés provoqueront un afflux de matières vers d’autres pays d’Asie du Sud-Est.
Nous ne voulons pas avoir une répétition de ce qui s’est passé avec les plastiques lorsque d’autres pays d’Asie du Sud-Est ont été submergés et ont imposé des restrictions sur les importations de ferraille », a expliqué Joe Pickard, économiste en chef et directeur des produits de base ISRI. Le Vietnam, la Malaisie, la Thaïlande et l’Indonésie ont tous mis en œuvre des réglementations plus strictes sur les déchets de plastique et / ou de papier lorsqu’ils ont reçu une forte augmentation de matières de la part d’exportateurs exclus des marchés chinois.

Certaines économies africaines sont-elles prêtes pour une croissance et un développement humain prolongés ? Cet article évalue les perspectives de développement de l’Afrique en utilisant l’ascension économique de l’Islande au cours du siècle dernier comme référence.
En 1901, ma grand-mère avait vingt-quatre ans. Elle eut six enfants, comme il était courant en Islande à l’époque, même si le nombre moyen de naissances par femme était passé de près de six au début des années 1850 à quatre vers 1900, comme dans le Ghana actuel. En fait, le nombre de naissances par femme en Islande était de quatre en 1960, de sorte que l’Islande et le Ghana sont séparés à cet égard d’un demi-siècle ou moins. Il a fallu moins de cinquante ans au Ghana, de 1960 à ce jour, pour réduire de trois le nombre de naissances par femme, passant de près de sept à quatre. Il a fallu un siècle et demi à l’Islande, de la fin des années 1850 à nos jours, pour réduire de trois le nombre de naissances par femme, de cinq à deux (ou 2,1 pour être précis, le nombre critique qui maintient la population inchangée en l’absence de immigration nette).
Certes, le Ghana a fait des progrès plus rapides sur le front de la population que de nombreux autres pays africains. Le nombre moyen de naissances par femme en Afrique subsaharienne est passé de 6,7 en 1960, comme au Ghana, à 5,3 en 2005. Ces moyennes masquent cependant une grande dispersion de la fécondité entre les pays. L’île Maurice est tombée à deux naissances par femme contre près de six en 1960. Le Botswana est tombé à trois, contre sept en 1960. Les femmes du Kenya, de la Tanzanie et de l’Ouganda ont maintenant cinq, six et sept enfants chacune en moyenne contre huit. , sept et sept en 1960. 1
Adieu les vies courtes dans les familles nombreuses
L’intérêt de cette comparaison des statistiques démographiques est que les indicateurs sociaux fournissent souvent une vision plus claire que les indicateurs économiques des aspects importants du développement économique. En outre, plusieurs indicateurs sociaux de la santé et de l’éducation – fécondité, espérance de vie, alphabétisation, etc. – sont facilement disponibles pour la plupart des pays et, dans certains cas, remontent plus loin dans le temps que de nombreuses statistiques économiques. La fécondité est importante car la plupart des familles nombreuses n’ont pas les moyens de les envoyer tous à l’école et de leur donner les moyens de tirer le meilleur parti de leur vie. Les familles avec moins d’enfants – disons deux ou trois – ont plus de chance d’offrir une bonne éducation à chaque enfant, ouvrant ainsi des portes et des fenêtres qui, autrement, pourraient rester fermées. La réduction de la taille de la famille est donc l’une des clés d’une éducation plus importante et de meilleure qualité et d’un niveau de vie plus élevé. Comme Hans Rosling l’a souligné très clairement, la brièveté de la vie dans les familles nombreuses n’est plus un dénominateur commun dans les pays en développement. 2
Partout dans le monde, y compris dans de nombreuses régions d’Afrique, il y a une tendance claire vers des familles plus petites et des vies plus longues. Au Ghana, par exemple, l’espérance de vie à la naissance a augmenté de plus de trois mois par an depuis 1960, passant de 46 ans en 1960 à 58 ans en 2005. En Afrique subsaharienne, en moyenne, tous les 48 pays inclus, l’espérance de vie a augmenté moins rapidement, passant de 41 ans en 1960 à 47 ans en 2005. L’espérance de vie moyenne est aujourd’hui repartie à la hausse en Afrique, après avoir atteint un pic de 50 ans à la fin des années 1980, puis diminué principalement à cause de l’épidémie de VIH/SIDA.
L’histoire économique de l’Islande à travers les yeux des Africains
Revenons maintenant à l’Islande et retraçons brièvement son histoire économique depuis 1901 à travers des yeux africains, pour ainsi dire. En 1901, le produit intérieur brut (PIB) par habitant de l’Islande était à peu près le même que celui du Ghana aujourd’hui, mesuré en dollars internationaux à parité de pouvoir d’achat. Cette observation, illustrée à la figure 1, découle de deux faits simples :
Le PIB par habitant de l’Islande a été multiplié par quinze depuis 1901, conséquence mécanique d’un taux moyen de croissance de la production par habitant de 2,6 % par an de 1901 à 2006 ;
En 2006, à 2 640 USD à parité de pouvoir d’achat, le PIB par habitant du Ghana était d’environ un quatorzième du PIB par habitant de l’Islande de 36 560 USD.
Au fil du temps, l’économie islandaise s’est développée. La trajectoire inégale de la figure retrace les hauts et les bas du PIB réel par habitant de l’Islande, tandis que la trajectoire lisse montre la production potentielle par habitant de l’Islande, estimée de manière conventionnelle par une simple régression du PIB réel par habitant dans le temps, faisant ainsi abstraction des cycles économiques. En 1920, le PIB par habitant de l’Islande avait atteint le niveau du Lesotho d’aujourd’hui. En 1945, l’Islande était devenue la Namibie et en 1960, le Botswana. En 2006, le PIB par habitant du Botswana avait grimpé à 12 250 USD, soit un tiers de celui de l’Islande. En d’autres termes, le PIB par habitant de l’Islande en 1960 représentait un tiers de ce qu’il est aujourd’hui, et son taux de croissance annuel de 2,6 % par an a triplé le niveau du PIB par habitant de 1960 à 2006. En 1985, laissant l’Afrique derrière, l’Islande était devenue Corée du Sud.
Accumuler des capitaux (et des livres)
Comment l’Islande a-t-elle fait ? Pour faire court, après avoir obtenu le Home Rule en 1904, l’Islande a accumulé du capital à un rythme assez rapide, toutes sortes de capitaux, car c’est ce qu’est le capitalisme dans une économie de marché mixte, plus un travail acharné : le capital physique par l’épargne et l’investissement, le capital humain par l’éducation et la formation, le capital étranger par le commerce, le capital financier par la banque et le capital social par la démocratie, le renforcement des institutions et l’égalité. Le capital naturel a également joué un rôle, d’abord de riches zones de pêche au large, puis l’hydroélectricité et l’énergie géothermique, mais la clé du succès de l’exploitation du capital naturel du pays a été son accumulation antérieure de capital humain. Et le capital humain est probablement la clé la plus importante de la performance de croissance de l’Islande, en raison des familles plus petites et des vies de plus en plus longues.
Lorsque l’autonomie a été instaurée en 1904, la majeure partie de la population pauvre d’Islande était déjà alphabétisée, car l’alphabétisation était quasi universelle depuis la fin du XVIIIe siècle. Ainsi, les Islandais étaient bien préparés à l’ère moderne dans laquelle ils ont été catapultés au début du XXe siècle. Non seulement le niveau général d’éducation rendu possible par l’alphabétisation quasi universelle est bon pour la croissance, mais les conditions sociales – le respect de la loi, par exemple – qui rendent possible l’alphabétisation quasi universelle sont presque certainement aussi bonnes pour la croissance. Les mesures exactes de l’alphabétisation en Islande en 1900 ne sont pas disponibles, mais des informations statistiques sur le nombre de livres publiés sont disponibles. En 1906, le nombre de livres en islandais publiés pour mille habitants était de 1,6, soit plus qu’en Norvège et en Suède d’aujourd’hui. En 1966, le nombre de livres publiés en islandais pour mille habitants était passé à 2,7, niveau actuel au Danemark et en Finlande. En 2000, le chiffre pour l’Islande était passé à sept livres publiés pour mille habitants. Il est possible qu’avec de petites éditions de chaque livre, de petits pays comme l’Islande (300 000 habitants) aient de la place pour plus de titres. Néanmoins, ce sont des chiffres impressionnants, et la lecture est bonne pour la croissance. 3
Réduire l’écart
En ce début de XXIe siècle, les sociétés africaines sont confrontées à un double défi. Premièrement, ils doivent parvenir à une alphabétisation quasi universelle car l’éducation est la clé de l’accumulation de capital humain ainsi que d’autres types de capital et la clé d’une gestion du capital naturel favorable à la croissance. En 1970, 28 % des adultes d’Afrique subsaharienne savaient lire et écrire. En 1990, le taux d’alphabétisation de l’Afrique était passé à 51 % et en 2006, à 61 %. L’alphabétisation des jeunes – c’est-à-dire l’alphabétisation des personnes âgées de 15 à 24 ans – est passée à 73 % en 2006. L’écart d’alphabétisation doit être comblé le plus rapidement possible, sans qu’aucun enfant ne soit laissé pour compte. Avec une alphabétisation quasi universelle, le Ghana devrait être en mesure d’augmenter son PIB par habitant d’un facteur de quinze – pourquoi pas ? – en trois générations, voire moins, comme l’Islande l’a fait en pratiquant la démocratie et en accumulant des capitaux de toutes sortes par l’éducation, le commerce et l’investissement. D’autres pays africains devraient faire de même, bien que la plupart aient encore plus à faire que le Ghana, dont le PIB par habitant en 2006 était le double de celui du Kenya et près de quatre fois celui du Malawi.
À l’heure actuelle, quatorze des 48 pays d’Afrique subsaharienne ont réussi à réduire le nombre de naissances par femme en dessous de 4,3, le chiffre de 1960 pour l’Islande. Certaines distances sont plus courtes qu’il n’y paraît.

En l’an 800, Bagdad était une merveille du monde tandis que Londres était un marécage économique. En 1800, Londres était la plus grande ville du monde tandis que les villes arabes languissaient. Des recherches récentes attribuent ce « commerce des places » à des différences institutionnelles : Les villes arabes étaient liées au sort de l’État tandis que les villes européennes étaient des pôles de croissance indépendants.
Des institutions, mais lesquelles ?
La principale hypothèse expliquant « l’essor de l’Europe » repose sur le développement institutionnel. Toutefois, le type d’institutions qui a donné lieu au « miracle de la croissance européenne » fait l’objet de nombreux débats.
Douglass North, par exemple, souligne que les institutions sociopolitiques limitant les actions prédatrices de l’État étaient les plus importantes, 1 mais ce point de vue a été contesté par, entre autres, Avner Greif qui soutient que ce sont les institutions contractuelles qui importaient le plus. Celles-ci facilitaient les échanges économiques – tels que développés par les marchands et les villes italiennes – et c’est ce qui a fait la différence. 2 Daron Acemoglu et Simon Johnson , faisant la même distinction entre les institutions sociopolitiques « verticales » (droits de propriété) et les institutions économiques « horizontales » (institutions contractuelles), présentent des preuves de l’importance des institutions verticales pour la croissance économique à long terme. 3
Contribuant à ce débat dans un article récent, nous comparons le développement à long terme des systèmes urbains de l’Europe et du monde arabe entre 800 et 1800. 4 Sur la base d’un nouvel et très grand ensemble de données sur les villes individuelles d’Europe, d’Afrique du Nord et du Moyen-Orient, nous sommes en mesure d’évaluer l’importance des différents facteurs qui ont conduit à l’expansion urbaine. La prise en compte de facteurs tels que la géographie, la religion et les institutions apporte certaines réponses à la question de savoir pourquoi, au cours de ce millénaire, le centre de gravité urbain et économique s’est déplacé de l’Irak, ou plus généralement du monde arabe, vers l’Europe et les rives de l’Atlantique en particulier.
Plus précisément, nous sommes en mesure de fournir des indications sur la pertinence des institutions économiques régissant les échanges, d’une part, et des institutions sociopolitiques, d’autre part, de manière à expliquer l’essor de l’Europe et son éventuel dépassement du monde arabe en termes de prospérité économique. 5
Institutions régissant les échanges économiques
Nous utilisons le nombre et la taille des villes comme mesure de la performance économique et nous nous concentrons sur l’existence et le développement de rétroactions positives entre les villes. En particulier, nous étudions si et dans quelle mesure les villes profitent d’autres villes dans le sens où la présence de nombreuses et grandes villes dans le voisinage d’une ville semble stimuler sa croissance. Une partie essentielle de nos résultats concerne la manière dont ces effets de voisinage évoluent dans le temps.
Notre hypothèse maintenue ici est qu’un puissant effet de voisinage signifie que les institutions régissant les échanges sont efficaces, de sorte que la croissance d’une ville stimule l’expansion des autres. Notre analyse montre des résultats frappants.
De 800 à 1200 environ, le niveau des retombées positives entre les villes musulmanes était élevé – ce qui suggère que les institutions régissant les échanges dans le monde arabe étaient efficaces.
Vers 800, la position des villes arabes était assez favorable. Le monde arabe bénéficiait d’un système urbain hautement intégré s’étendant de Cordoue à Bagdad. Les coûts de transaction étaient faibles car la région était unie politiquement, partageait une langue commune et un système juridique (islamique) commun qui comprenait un certain nombre d’institutions favorisant les échanges (comme la règle de l’utilisation de contrats écrits). Il existait également un moyen de transport très efficace entre les centres urbains sous la forme des routes caravanières. 6
Durant cette même période, l’effet de voisinage n’existait pas en Europe. L’Europe ne disposait pas d’un système urbain intégré, peut-être en raison des coûts de transport et de transaction très élevés suite à l’éclatement de l’Empire carolingien vers 900. L’Europe s’est fragmentée en un grand nombre d’entités politiques. Les marchands parlaient de nombreuses langues différentes et une variété de régimes juridiques réglementant les échanges (droit romain au sud, droit coutumier au nord) étaient en place.
Alors que cette période touchait à sa fin, des changements fondamentaux ont secoué à la fois l’Europe et le monde arabe – mais avec des effets économiques très différents. Nos résultats empiriques pour la période de 1000 à 1500 montrent que l’Europe et le monde arabe ont changé de place en termes d’effets de voisinage respectifs.
Place d’échange : L’année 1100
À partir de 1100, l’Europe a bénéficié d’un système urbain efficace avec des rétroactions positives entre les villes (basé beaucoup plus sur le commerce maritime et fluvial) malgré le fait qu’elle restait politiquement fragmentée. Dans le monde arabe, en revanche, les effets de voisinage ont disparu. Là, l’éclatement du califat abbasside a été suivi d’un nouvel empire, l’Empire ottoman. Dans une certaine mesure, celui-ci a repris le rôle de son prédécesseur – mais sans restaurer le système efficace d’échanges économiques qui était présent pendant l’âge d’or de l’Islam.
Interaction entre l’Europe et le monde arabe
Un autre aspect intéressant de nos résultats est l’importance de la religion. Les villes musulmanes interagissent de manière fortement positive avec d’autres villes musulmanes, et les villes chrétiennes avec des villes chrétiennes, mais nous ne trouvons pratiquement aucune preuve de rétroactions positives entre les deux ensembles. Cela suggère que des institutions différentes ont régulé les échanges dans ces deux mondes, et que les échanges au-delà des frontières religieuses étaient handicapés par des coûts de transaction beaucoup plus élevés, et souvent par une hostilité pure et simple, par rapport aux échanges au sein de chaque système urbain.
Les développements socio-politiques en Europe et dans le monde arabe peuvent également contribuer à expliquer les différences observées dans l’évolution des deux systèmes urbains.
Différences entre les deux systèmes urbains
Les différences entre les deux systèmes urbains sont frappantes et révèlent des informations intéressantes sur la situation sociopolitique des deux régions. Les villes du monde arabe étaient en moyenne beaucoup plus grandes que celles d’Europe, et la taille de la ville « primate » – la mégapole comme Bagdad, Damas, Le Caire ou Istanbul – était beaucoup plus importante ; un fait qui est révélateur d’un État prédateur et d’une faible ouverture commerciale. 7 L’Europe, en revanche, a développé un système urbain très dense, avec des villes principales relativement petites. Les grandes villes européennes étaient assez souvent situées près de la mer, pouvant ainsi profiter de manière optimale du commerce à longue distance, alors que les plus grandes villes du monde arabe étaient presque toutes situées à l’intérieur des terres.
Les « villes productrices » européennes, les « villes consommatrices » arabes
Le sociologue Max Weber a introduit une distinction entre les « villes consommatrices » et les « villes productrices ». Selon cette classification, les villes arabes étaient – bien plus que leurs homologues européennes – des villes de consommation. 8
La ville consommatrice classique est un centre de protection ou d’occupation gouvernementale et militaire, qui fournit des services – administration, protection – en échange de taxes, de loyers fonciers et de transactions non marchandes. De telles villes sont intimement liées à l’État dans lequel elles s’inscrivent. L’épanouissement de l’État et l’expansion de son territoire et de sa population ont tendance à produire une croissance urbaine, en particulier celle de la capitale.
En Europe, les villes sont au contraire beaucoup plus proches d’être des villes productrices. La base principale de la ville productrice est la production et l’échange de biens et de services commerciaux avec l’arrière-pays de la ville et d’autres villes. Les liens que ces villes entretiennent avec l’État sont généralement beaucoup plus faibles puisque les villes ont leurs propres bases économiques. C’est cet aspect qui explique le fait que les villes arabes ont lourdement souffert de l’effondrement de l’empire abbasside, tandis que les villes européennes ont continué à prospérer malgré les troubles politiques.
Entre 1000 et 1300, l’Europe a acquis un système urbain dominé par des villes productrices typiques, qui ont prospéré malgré la fragmentation politique de l’Europe. En fait, cette fragmentation a été fortement renforcée par l’essor des communes indépendantes – des villes-états ou des villes dotées d’un large degré d’autorité locale – qui constituent le noyau du système politique de la ceinture urbaine de l’Europe s’étendant de l’Italie du Nord aux Pays-Bas. En effet, nous retrouvons encore ce modèle dans la « Banane chaude », l’agglomération industrielle qui s’étend du sud du Royaume-Uni aux Pays-Bas, en passant par l’Allemagne et jusqu’au nord de l’Italie.
À l’inverse, les villes arabes de l’époque étaient fortement influencées par des États forts et prédateurs qui pouvaient, et le faisaient souvent, imposer un lourd fardeau fiscal ou militaire aux villes de leur royaume. Sous ces régimes prédateurs, seule la capitale prospérait, cet honneur passant de Bagdad à Damas, Fès, Le Caire et enfin Istanbul.
Pourquoi l’Europe a-t-elle supplanté le monde arabe au cours du millénaire entre 800 et 1800 ?
Les villes arabes faisaient partie de la structure « prédatrice » de l’État. Lorsque la région a été unifiée sous les Abbassides, cela a bien fonctionné et la région a connu son « âge d’or de l’Islam ». Des institutions efficaces ont régulé les échanges, permettant des niveaux élevés de commercialisation et d’urbanisation. Lorsque les systèmes étatiques se sont désintégrés, il en a été de même pour le système urbain et les réseaux commerciaux sous-jacents.
En Europe, après une période de désintégration, un système urbain différent, plus ou moins indépendant des États « prédateurs », a émergé. Ceux-ci ont réussi à revendiquer leur propre niche dans l’économie politique de l’époque et ont développé des moyens de plus en plus efficaces pour organiser les échanges commerciaux en dépit du système politique fragmenté.
C’est ce développement en Europe d’un système urbain économiquement bien intégré et largement indépendant des grands États territoriaux, stimulé par l’effet des Grandes Découvertes, qui peut expliquer dans une large mesure pourquoi Londres, un marigot économique en 800, a pu dépasser Bagdad, la capitale autrefois florissante du califat abbasside.